Раса: человек Возраст: 20 лет Класс: монах/жрец Келемвора
Отправлено: 15.10.11 15:53. Заголовок: Деймос
1. Имя персонажа, а также его фамилия, прозвище, титул (если таковые в наличии). Деймос
2. Раса. Возраст. Человек, 20
3. Социальное положение, род занятий. Странствующий монах
4. Краткая биография. Смерть окутывала этого человека с самого его рождения. Можно сказать что она встретила его на пороге этого мира, и вскормила своей мудростью из пока еще тёплой груди его мёртвой матери. Кричащего от голода младенца подобрали священники Келемвора, и таким образом его судьба была практически предопределена. Ребёнок рос в окружении тихих, рассудительных жрецов бога смерти и поглощал знания и мудрость, а так же впитывал учение о смерти. Годы обучения отражались на внешности молодого человека, его тело стало крепким благодаря изучению рукопашного боя и особым упражнениям которые практикуют монахи, в частности орден Долгой Смерти. Вскоре молодого Деймоса стали посещать ночные видения, в которых с ним разговаривали тени его кельи, вещи, даже пыль. Видения в которых к нему приходили мертвецы и призраки и умоляли о успокоении, а когда его руки тянулись к ним, они в ужасе просили оставить им их подобие жизни. Иногда среди кошмаров Деймосу являлись образы Миркула, Джергала, и самого покровителя Келемвора. Злой шёпот, мягкие голоса и пение, сочетались в немыслимом количестве форм и напитывали разум Деймоса тем что было утрачено или забыто. Каждое утро священники Келемвора проходящие мимо кельи молодого монаха слышали как он смиренно благодарит смерть за позволение прикоснуться к своим тайнам. Деймос делал успехи в своём учении, помогал монахам отправлять умирающих в последний путь, а так же успокаивал бесплотные души, что время от времени появлялись в сгоревших деревнях, или заброшенных крепостях. В канун своего девятнадцатилетия, Деймос как самостоятельный член общины, отправился в странствие, в котором надеялся обрести силы, которые помогут ему в служении смерти. Как проходило это путешествие, знает только сам Деймос, и вряд ли рискнет поделиться этим с кем-нибудь. Достигнув просветления и заручившись благословением мертвых и ныне здравствующих божеств, служитель смерти отправился путешествовать по миру.
5. Физические данные. Внешний вид и особые приметы. Невысокий, прочно сложенный молодой человек, тем не менее с виду не отличающийся титаническим телосложением, хотя и довольно большой. Деймоса нельзя назвать красивым, хотя он и не уродлив. Средних размеров, округлый, чуть вздёрнутый нос, усталая улыбка, и внимательный взгляд серо-голубых глаз, это основные его черты. Лицо чуть тяжеловатое, а голова лохматая, с тёмными (какого то медвежьего цвета) патлами опускающимися до плеч. Слегка горбится, результат долгой работы писцом. В целом старается не слишком привлекать к себе внимание, и благодаря далеко не особенной внешности ему это удаётся.
6. Класс Монах(преимущественно)/священник
7. Способности (в том числе расовые), умения и таланты. Уровень владения магией. Строгая дисциплина, сильная воля и желание учится сделали Деймоса превосходным монахом, хотя и служение Келемвору отнимало много времени. Деймос может наносить жуткие удары кулаками так будто бы он рыцарь смерти Миркула в полном вооружении, его тело крепкое как двери склепа что благословлены лично Джергалом, разум его чист, а чувства оголены, словно туман над обителью Келемвора. Соединяя в себе три эти качества, Деймос представляет собой опасного противника в рукопашном бою. Знания полученые в храме Келемвора, позволяют общаться с призраками, духами и мертвецами, а так же изгонять их из материального мира. В результате одного загадочного путешествия Деймос обрёл его нынешние способности, однако эти скитания не прошли даром, в результате событий о которых Деймос и сам не любит вспоминать, его зрение ослабло, а ноги были повреждены, из за чего Деймос не может быстро бегать. Многие призраки, пусть даже безвредные по своей природе, чаще всего бросаются на Деймоса, из за чего нередко монаху приходится целую ночь отбиваться от неупокоенных, и лишь затем позволять сну окутать своё тело.
8. Характер; игровые цели персонажа.
Упорядоченный нейтральный персонаж.
Деймос - странствующий монах, природа его знаний - смерть. Поэтому, ведомый инстинктивным влечением к смерти, и служением Келемвору, он появляется то там, то здесь, провожая умерших, успокаивая духов, а то и просто в силу своего положения, выступая судьей наравне со священниками Тира. Своими добрыми поступками, и вниманием к нуждам простых людей, молодой монах завоевал уважение в некоторых местах. Всюду где бы он ни был стремится восстанавливать Справедливость, не обращая внимания не на чин, не на богатство человека которого осуждает. Часто ищет разнообразные артефакты и книги, так или иначе напитанные смертью. Зачем Деймос это делает - он сам не знает, вернее считает что таким вещам лучше находится в безопасности, и поэтому иногда относит такие вещи в храмы Келемвора.
9. Религиозность, божество. Келемвор. Так же выказывает почтение к Миркулу, Джергалу.
10. Экипировка, также особые предметы. Фамильяры (если есть). Одет в черную мантию вышитую серебреными узорами, похожими на пламя. Мантия перехвачена широким красным не то шарфом, не то поясом, концы которого свободно свисают по правую сторону. На ногах старые стоптанные сапоги, на лице обычно носит один из предметов который нашёл в своих странствиях. Это Маска Сдержанной Скорби, артефакт не обладающий полезными свойствами, за исключением того что позволяет по собственному желанию ничего не слышать, а так же чувствовать недалеко от себя тех кому нужна помощь служителя Келемвора (например умирающие), Маска закрывает всё лицо. На руках крепкие, кожаные перчатки, до середины предплечья. За плечами котомка, в руках обычная суковатая палка, которой монах пользуется для удобства передвижения. В котомке - еда, вода, походная мелочь.
11. Пробный отыгрыш. Если это необходимо могу сыграть с кем нибудь, дабы вы убедились что у меня не так плохо получается. (Прошу прощения за то что пропускаю этот пункт)
Деймос Доброго времени суток)) Скажу, что Вам удалось создать жутковатый образ, браво)) Но замечания все же есть.
1. Напишите, пожалуйста, все же названия пунктов анкеты. В случае необходимости уточнить какую-то информацию, проще будет ориентироваться)) 2. А из каких мест персонаж? Хотя бы регион. 3. Сюжет с лежанием в могиле довольно интересный, но вызывает сомнения в правдоподобности. При описанном скудном рационе это чудо, что персонаж не помер с голоду, ну да ладно. Год, проведенный практически без движения, повлечет за собою атрофию мышц и это скажется не только на скорости бега. От лежания на холодной земле персонаж в самом-самом лучшем случае только простудит почки и схватит воспаление легких. Так же не учтена возможность выпадения дождей или снега. Вывод: даже если считать, что фэнтези - это немного сказка, история остается крайне сомнительной. У персонажа не было шанса выбраться на поверхность живым. Даже если подобное чудо произошло, он выйдет дряхлым, хронически больным человеком; о сколько-нибудь хорошей и даже удовлетворительной физической форме можно забыть. 4. Деймос пишет:
цитата:
Деймос может наносить жуткие удары кулаками так будто бы он рыцарь смерти Миркула в полном вооружении, его тело крепкое как двери склепа что благословлены лично Джергалом, разум его чист, а чувства оголены, словно туман над обителью Келемвора.
Очень красивые сравнения, не поспоришь, но (чтобы не было никаких неожиданностей с отыгрышем) дайте этой заявке сухую, объективную и нейтральную трактовку. 5. Насколько сильным священником видится персонаж? (иными словами, на какой круг заклинаний ориентируетесь?) Также, если планируете использовать монашеские умения, советую их указать.
Раса: человек Возраст: 20 лет Класс: монах/жрец Келемвора
Отправлено: 15.10.11 19:24. Заголовок: ...
И вам доброго, благодарю за критику и оценку
Разумеется я понимаю что год проведённый в холодной земле скажется далеко не лучшим образом на человеке. Этот момент - синтез из историй про йогов которые добровольно помещали себя в неудобные ёмкости, которые затем зарывались под землю на определенный срок, историй про нетлеющих буддистских монахов, и того факта что дело происходит в мире где необыкновенные для нас реальных вещи происходят повсеместно. Уже тот факт что существует Город Правосудия со стеной неверующих, небожители воскрешающие души, и некроманты воскрешающие тела, прямо таки заставляет перестать удивляться тому факту что ребёнок посвятивший свою жизнь смерти и изучающий монашеские практики в конце концов мог превзойти подвиги йогов и прочих подобных людей.
Ну это конечно мои соображения, если они не соответствуют правилам принятым на ролевой, я могу переиграть это дело, не страшно
Даю сухую и нейтральную трактовку по поводу способностей: Что касается Миркула:
Безоружный удар Град ударов Удар Ки Дрожащая ладонь (спорно - оставляю на вашу суд. Если нет - то и нет. Или как вариант критический но не фатальный)
Что касается Джергала:
Бонус к классу защиты монаха Алмазная душа
И что касается Келемвора: Чистота тела Уклонение Иммунитет к страху и влиянию на разум
Вот. Что касается священника. 4 круг божественной магии. Но так как персонаж в основном монах а не священник, то это в основном для выполнения своих обязанностей перед Келемвором.
Что касается неожиданностей во время отыгрыша. Поверьте, я очень удобный игрок, потому что в случаях когда нет ГМа я в основном выполняю обязанности этакого персонажа который позволяет другим "погеройствовать", получая раны, чуть не умирая, дабы только сопартийцам было весело, ну и смиренно жду своей очереди проявить те качества персонажа которые мне нравятся, ну или побить кого нибудь :) Очень не люблю людей которые по игре на ходу меняют способности не получив админского "благословления" (Был случай когда "вампирша" выпила "крови демона" и одним словом заставляла моего персонажа "танцевать", что то там еще делать. Я подыграл, но было мерзко) У вас на форуме кстати должна быть свидетельница этого безобразия.
Вообщем, я люблю когда есть 3е лицо которое так или иначе направляет судьбу персонажей в зависимости от определенных факторов. Когда этого 3его лица нет - я скромный игрок который редко действует на первом плане.
Вот еще - что касается технических моментов. Выше я описал способности монаха - если сильно жирно, подскажите что лучше убрать.
Деймос Касательно "могильной" части легенды предлагаю сделать ее менее экстремальной. Йоги и буддийские монахи - это хорошо, но они подобным подвигам готовятся и духовно, и физически всю жизнь, и каратэ после возвращения с могилы не демонстрируют. Сомневаюсь, что 19-летний парнишка, что еще растет (опять же и духовно, и физически) способен сходу переплюнуть подвиги йогов. Наличие в мире магии еще не значит, что допустимо вольное обращение с логикой, физикой, биологией и т.д.
Касательно способностей. Ориентируйтесь в общей сумме на 7 - 8й уровни. При всем желании и с учетом благосклонности Келемвора, персонажу по анкете большего не дать. По отношению к осталным он будет выглядеть достойно и отнюдь не слабым.
Раса: человек Возраст: 20 лет Класс: монах/жрец Келемвора
Отправлено: 15.10.11 21:10. Заголовок: ...
Справедливо, прошу прощения за перебор
В таком случае пусть будет 6 уровней монаха и 2 уровня священника Бонус к классу защиты Град ударов Удар Ки Безоружный удар Безмятежный разум Уклонение Чистота тела
Способности не дальше 6го лвла.
По поводу могильной истории можно было бы еще поспорить, но это будет долго, нудно, и в конце концов никому не нужно Поэтому я сейчас её несколько видоизменю
Вычеркнули - воля ваша. Подчистите тогда еще и пункт 7.
а также:
- Напишите все же названия пунктов анкеты (помимо цифр); исключительно для удобства. - Укажите, из каких мест персонаж. Побережье Меча? - В каком городе планируете играть?
Деймос Доброго времени суток)) Анкета понравилась, давно у нас уже не было мрачных персонажей... Но меня смущает религиозность. Монахи Долгой Смерти служат смерти как таковой, не обращая внимание на смену божеств, смерть контролирующих. То есть орден возник еще когда Сфера Смерти принадлежала Джергалу, потом функционировал все существование Миркула как божества, и никуда не делся с появлением Келемвора. Но! Келемвор учит помогать умирающим и облегчать их участь, и бороться против нежити. И в этом у него есть союзники - Илматер, Латандер и другие. Монахи долгой смерти - учат нести смерть самыми неотвратимыми путями (и чхать им на болезненность и т.п.), плюс к этому монахам во ВСЕХ их начинаниях противостоит церковь Латандера и Илматера. Келемвор (и его последователи) - не одобряют монахов долгой смерти в лучшем случае, и борятся с ними в худшем. Что не мешает монахам уважать Келемвора и даже упоминать его в молитвах. Но жрецом Келемвора монахи долгой смерти быть не смогут (разве что они еретики и как келеворовцы, и как монахи)
Посему предлагаю сменить божество-покровителя на Джергала, который подобными глупостями не заморачивается)))) Спасибо за внимание
Персонаж не является монахом долгой смерти. Его практический интерес действительно может быть отчасти еретическим, но на мой вкус не преступным если раскрыть персонажа еще дальше.
Деймос Прошу прощения... просто от жреца Келемвора будет ожидаться именно помощь в перенесении смерти, слежка за захоронениями и борьба с неупокоенными. Некоторые "техники" ордена Долгой Смерти - противоречат этому (а некоторые - нет ). Другое дело уважать Миркула, будучи жрецом Келемвора... это несколько странно (ну, как уважать Бэйна будучи жрецом Цирика). Поэтому мне кажется Джергал - более подходящий для подобных взглядов покровитель. Однако я ни в коем случае не настаиваю: подобный жрец Келемвора необычен, однако вполне приемлем (Келемвор судит в основном по поступкам, а не по "правильности" мировозрения)...
благодарю. Прошу прощения за оффтоп и за вероятный гнев админа в связи с этим сообщением Но так как здесь принято причудливое сочетание "сурового реализма" с "драконами и фаерболами" будем считать что убеждённое следование слегка противоречивым дисциплинам это результат несовершенности человеческой природы
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 5
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
). Другое дело уважать Миркула, будучи жрецом Келемвора... это несколько странно (ну, как уважать Бэйна будучи жрецом Цирика). Поэтому мне кажется Джергал - более подходящий для подобных взглядов покровитель. Однако я ни в коем случае не настаиваю: подобный жрец Келемвора необычен, однако вполне приемлем (Келемвор судит в основном по поступкам, а не по "правильности" мировозрения)... 
- участник сейчас на форуме