1.Имя персонажа, а также его фамилия, прозвище, титул (если таковые в наличии). Ильмаринен Мистдар/ Ilmarinen Mistdar.
2. Раса. Возраст. Солнечный эльф. 230 лет.
3. Социальное положение, род занятий. Маг-предсказатель. Учёный.
4. Краткая биография. История волшебника начинается далеко от границ Халруаа. Ильмаринен был третьим ребёнком в благородной семье солнечных эльфов. Особенной радости от того что в семье появился ещё одно дитя не было, эльфы относились к своим детям строго, а воспитание было достаточно жестким. Иль начал свой весьма любопытный жизненный путь с того, что уже в отроческом возрасте выразил желание изучать магические науки. Одни любили резвиться и играть, а Ильму больше по душе было чтение книг. Именно литература и подстегнула его интерес к магии, пусть это было и не странно среди эльфов. Волшебство и книги стали главными увлечениями молодого солнечного. К двадцати годам волосы Ильмаринена выцвели и стали белыми, как мел. Быть может, это была просто случайность, хотя, скорее всего, дело было в далёкой примеси крови лунных, но отношение к его персоне стало соответствующим. Нет, вслух никто ничего не сказал, но иногда молчание бывает больней стократно. Тихое порицание семьи и прочие «прелести» позора, личные переживания и терзания — это всё стало для будущего мага источником немалых душевных проблем. Лишённый поддержки и нормального общения, он постепенно стал ещё больше времени уделять своим самым старым друзьям — книгам. Родные братья любили много двигаться, пропадать целыми часами, являясь домой лишь под вечер, а Иль засиживался допоздна с книгами, от этого он получал удовольствие не меньшее, чем братья от прогулок. Это было предметом его гордости. Юный эльф мог точно процитировать страницу при случае, поставив даже более зрелых сородичей в неловкое положение своими знаниями. По достижению достаточного возраста для изучения магических наук, внук обратился к своему деду, Этчелиону, известному магу Эвермита. Конечно, он не был единственным учеником великого чародея, но кровное родство — сильная штука. Дед любил внука и был твёрдо убеждён в успехе Иля. Магия – Искусство, которое требует серьёзного подхода, долгих лет изучения теории и утомительных тренировок. Начав постигать волшебство в столь раннем возрасте, юноша всё же выделил себя из толпы сверстников. Эльфов не так уж и много, а в таком возрасте, они, как правило, все ещё не готовы к активной жизни. Почему всё было иначе для нашего героя? Рутина и быстро надоедающее общение с сородичами заставили внука Этчелиона вернуться к любимому занятию. Для окончательного решения, он спросил совета у отца, который одобрил поступок сына. Выбор был сделан. Овладение Искусством кажется простым только слепцу. Для начала, Ильмаринен практиковался в сотворении простых заклинаний, взятых из книг деда. Это было нелегко, гораздо трудней, чем можно было подумать. Частые неудачи, провалы могли бы подкосить решимость, но будущий чародей не сдавался. Он ел едва ли раз в сутки, измождённый постоянным недосыпом, но эльф всё-таки видел впереди проблески успеха. Постепенно вникая в начальные базисы и формулы магии, он пошёл дальше. Кто учился волшебству, тот поймёт, что такое корпеть над книгами и сокрушаться тому, как мало ты можешь. Но прошло около полувека упорных тренировок и занятий. Эльф изучал многие науки сопутствующие магии, такие как: алхимия, создание различных предметов, внесение чар в свитки. Это было не грубое изучение магии ради одного разрушения, как порой выглядят заклинания в глазах обывателей. Ему пришлось читать и трактаты по эльфийской истории, он старался следить за тем, чтобы его мастерство не уподобилось грубым поделкам человечества. Нет, конечно, люди имеют определённый потенциал, но кто им сказал, что они достаточно понимают в магии, чтобы считать себя выше Дивного Народа? Мало кто мог превзойти Эвермит в этом искусстве, хотя сам эльф хорошо понимал, что изоляция от внешнего мира не могла не сказаться на его сородичах. Гордость может перерасти в гордыню, но это лишь половина беды. Главная беда, которую видел внук Этчелиона, заключалась в том, что его родичи абсолютно не ставят в расчёт магию других рас, как способную конкурировать. С одной стороны, единство расы не могло не радовать, но вот во взглядах молодого эльфа и большинства были такие отличия, что его семья бы ужаснулась. Отчего, спросите вы? Их потомок, идущий против «здравого смысла», это как минимум, странно и непонятно. Юноша понимал ситуацию и, более того за годы проведённые у книг, начал считать что «завеса» между солнечными эльфами и остальными расами больше вредит, чем помогает. По достижении ста двадцати лет, основной идеей Иля стало отправиться в путешествие, для изучения магии в дальнейшем. Он чувствовал, что неплохо изучил магию эльфов, но сможет пойти и дальше, если получит доступ к другим источникам знаний. Шум, который могли поднять речи едва достигшего совершеннолетия эльфа, был бы очень неприятным для семьи. Начинанию юнца решительно противились все его родственники, намекая на то, что магия варваров не может служить достойным обоснованием для расставания с многообещающим потомком. К счастью, кое-кто из них принял решение попросту не трогать юношу, а предоставить его самому себе. Поэтому, доработав некоторые из своих магических исследований, Ильмаринен смог считать себя готовым для странствия по Фаэруну. Но кто ж тебя так просто отпустит? Пришлось серьёзно подготовиться к такому мероприятию, принять то, что возврат будет маловероятен. Собрав вещи, деньги и то, что могло ему, пригодиться в дороге, эльф тайно нанимает судно, которое перевозит его с Эвермита на континент. Несмотря на то, что пришлось действовать скрытно, затея увенчалась успехом, а содействовал этому побегу, как ни странно, дед эльфа. Причина таилась в том, что большинство эвермитцев, несмотря на достаточно дружелюбные отношения с остальными расами, считают себя венцом творения, а их снисходительность может граничить с презрением. В семье Мистдара его отец и мать были расистами и свято верили в превосходство солнечных эльфов над любыми другими созданиями, но не дед. Этчелион Мистдар прожил достаточно долго, чтобы быть выше таких убеждений. Он не относился к тем же людям лояльно, но, выслушав внука, признал его идею рациональной. Он помог деньгами, связями и советом, да и ведь именно по просьбе Этчелиона необычного пассажира, который старался не показывать лица, приняли на борт судна. Путь в Эвереску немного затянулся по той причине, что эльф решил побывать в Невервинтере. Он даже не был сильно разочарован. Напротив, Иль в чём-то понял людей, они оказались не столь уж и безнадёжными, какими их описывали в эльфийской литературе. Приобретя некоторую дальновидность, солнечник, с вовсе не свойственным его семье авантюризмом, принял участие в нескольких авантюрах, решив испробовать на практике свои заклинания. Результатом он остался доволен, этого ему хватило, чтобы начать серьёзно оценивать свои силы. После солнечный эльф прибыл, наконец, в Эвереску, и неожиданно понял, что не похож на большинство своих сородичей. Оставшись прохладным по отношению к другим расам, он раз и навсегда запретил своим эмоциям брать верх над разумом, это могло сильно навредить его отношениям с другими существами. Конечно, то, что кое-кто не помыл свои руки или же ковыряется в зубах, могло выводить его из себя, но не настолько, чтобы Ильмаринен сорвался на оскорбления. Более того, спокойно сказанное замечание, как правило, помогало лучше любых циничных или ехидных намёков. Постепенно, у него сформировался такт дипломата, трезво оценивающего свои силы переговорщика способного к мирному решению вопросов. Пробыв в Эвереске совсем немного, эльф понял горькую правду — не то чтобы он искренне любил кобольдов, людей, орков и прочих существ Фаэруна, но процесс познания требовал свободного изучения, без границ и рамок. Поэтому, эвермитец принял решение о переселении, стал внимательно изучать крупные города, пути к ним, словом всё, что было необходимо для серьёзных странствий. Серьёзно размышляя о том, куда можно отправиться, чтобы улучшить свои знания, он наткнулся на информацию о Халруаа. Но тогда он так и не решился, поняв, что для подобного шага ещё слишком рано. Отложив на будущее переезд, Ильмаринен выбрал странствия вдоль Берега Мечей. А какие трудности у искателей приключений? Трудностей у него было не так много - деньги позволяли купить лошадь и навьючить осла нужными вещами, торговые пути никто не закрывал, и он спокойно присоединился к группе повозок направляющейся в Невервинтер. По пути ему не раз случалось участвовать в том, что называют «жизнь искателя приключений». Маг оказался полезен не только себе, но и заслужил немалую признательность от жителей одного поселения, которое они проезжали. За что? Ильмаринен смог выследить чудовище и уничтожить монстра, который наводил страх на всю округу, и именно благодаря его руководству и знаниям, отряд смог выполнить это задание с минимальными потерями. Купцы, конечно, были не слишком довольны задержке, но благодаря эльфу они могли не бояться опасностей и дорожных передряг. Прибыв в Невервинтер, Ильм сошёлся с местными торговцами и приобрёл небольшой домик, а потом, за хорошую плату, обеспечил его охраной. Дом оказался не самым лучшим, но для того чтобы не таскать на себе всё своё добро – сойдёт. Обезопасив своё пристанище и имущество, маг отправился на поиски приключений. Пять лет он странствовал по Берегу Мечей и присоединялся к различным искателям приключений. Несмотря на холодность и высокомерие, умения эльфийского волшебника оценили, а скоро начали и узнавать. Он отличился и тем, что в одиночку противостоял некроманту. Чародей сумел не только изгнать того с занятой тем территории, но и убить соперника, за это был щедро вознаграждён и даже объявлен героем жителями небольшого городка. Отсчитав свою долю геройства и приобретя массу зачарованных безделушек, маг возвращается в Невервинтер, где заводит знакомство с одним известным чародеем. Нельзя сказать, что эльф проникся уважением к человеку, но Сайрес оказался способен удивлять. Совместные занятия магией были тем, к чему с самого начала стремился Ильмаринен. Проходит двадцать лет, по истечению которых эвермитец многого достигает, продолжает развивать своё мастерство. Годы обучения дали свои плоды, а приметные навыки помогли приобрести репутацию действительно талантливого и подающего надежды волшебника. Он был по-настоящему счастлив и радовался тому, что достиг ожидаемых вершин. Его мнением интересуются многие уважаемые люди, а сам он больше времени проводит с Сайресом, который преподавал в Академии Невервинтера. Именно благодаря ему Ильмаринен сумел получить доступ к немалому количеству интересных книг. Маг совершенствуется в своих заклинаниях и, по истечению небольшого срока, решает отправиться в страну, о которой ходила молва, будто магия там правит балом. Называлась она Халруаа и путь туда был далёк, но, что такое для мечтателя его цели? Это то, что нужно воплотить в жизнь и нисколько не думать о том, как это трудно. Сказано – сделано. Собрав все свои пожитки, маг нанял серьёзную охрану и двинулся в путь. Путь был долог. Несмотря на всю осторожность и опытных спутников, Илю пришлось не раз столкнуться с трудностями. Но, спустя декады, они дошли до горных перевалов. Расставшись с почти всей охраной, маг спокойно и с истинно эльфийским терпением приступил к поискам проводника и подготовке провизии. К сожалению, но Ильмаринену не удалось найти стоящего специалиста, и он отправился один, и даже остатки охраны отказались продолжить путешествие. Вот так в компании осла и лошади, эльф продолжил свой путь. Пересечь горы было тяжело и сложно, но, кто отступает перед мечтой? Теряя в весе и зачастую голодая, маг неутомимо вёл свой «отряд» по горным тропам и экономил пищу, запас которой с каждый днём становился всё меньше и меньше. Если заглянуть чуть в будущее в нашем рассказе, то надо сказать, что маг добрался до своей цели лишь в компании ослика. Лошадь не выдержала путешествия по крутым горным тропам, и её пришлось добить. Охочий до красивых слов, маг даже записал в своей книге, что конина на вкус превосходна, особенно когда альтернативой является ремень или подмётка ботинка. Уже с подорванным здоровьем, Ильмаринен до первого населённого пункта, где свалился от усталости. Отлежавшись двое суток и осознав, что он наконец-то у своей цели, эльф улыбнулся, возможно, впервые, за долгие месяцы, что провёл в пути. Спустя пять лет, он прочно обосновался в Халруаа. Привезённых денег ему хватило ненадолго, но работая на поприще зачарования вещей, написания магических свитков, предсказания, да и просто помогая авантюристам или торговым караванам с безопасным достижением цели, Ильмаринен добился определённого дохода. Постепенно, эвермитец начал набирать вес, зарабатывать определённую репутацию — волшебника талантливого, умелого и образованного. Когда он скопил достаточно средств, то смог построить собственную башню и обустроить её внутреннее убранство согласно своей прихоти. Конечно, траты были большими, часть денег пришлось занимать у знакомых, но он сумел добиться одной из своих целей. Ильмаринен работал много и упорно, твёрдо надеясь на то, что как и в прошлом, его знания принесут ему немалую пользу. Работы было много, начиная от проблем заработка и заканчивая бесконечным самосовершенствованием, из которого состояла жизнь Мистдара. За это время он успел обзавестись нужными знакомыми, завёл слуг и обставил лабораторию. Библиотека солнечного эльфа славилась своей полнотой, но Ильмаринен всё равно постоянно делал поездки к горе Талат, и именно там знакомился с редкой, но нужной ему литературой. Жизнь эльфа – длинная штуковина, и раз уж внук Этчелиона взялся за изучение магии, то пусть оно будет достойным эвермитца. Вплоть до нынешнего момента маг проживает в своей башне. За белые волосы к нему в народе липнет прозвище, которого эльф чурается. За эти годы, проведённые в неустанной работе, Ильмаринен стал известным, добился состояния и независимости, но осуществил свою мечту пока лишь наполовину. Неожиданным для него стал приход странного сородича, который выразил ему своё почтение и довольно долго объяснял причины своего появления. Всё было непонятным, но уловить то, что его, Ильмаринена Мистдара, выбирают достойным для служения новой цели, он смог. Затриан, так звали гостя, сообщил ему, что является представителем древнего ордена Олин Гизайи, хранителей. Целью этих эльфов было хранить мир от зла и демонов, запечатывая тех и изгоняя, заботиться о знании, которое может принести слишком много бед, если будет открыто. Последователей они выбирали себе только среди самых достойных сородичей. Приняв учение, Ильмаринен сумел освоить это древнее искусство, понять и принять цели хранителей и стать одним из них. Это было нелегко, но именно в защите мира от зла и скверны он нашёл свою цель.
5. Физические данные. Внешний вид и особые приметы.
Первое впечатление маг производит не слишком то и тёплое. Эльф держится строго, уверенно и толерантно. Можете проверять, его одежда всегда будет идеально выглажена, а костюм всегда опрятен. Позволить себе выглядеть плохо, что-то вроде пощёчины для эвермитца. Речь чёткая, хорошо поставленный голос и внятная дикция. Светски элегантен, любит красоту. Эльф высок и производит впечатление не слишком приятного в общении индивида. Невероятно красив по человеческим меркам, а среди эльфов довольно зауряден и не слишком выделяется из толпы по их оценкам. Лицо немного грубое из-за перенесённых тягот, на левой щеке выделяется длинный шрам, полученный при падении во время перехода через перевал. Губы у него полные и часто пересыхают, из-за чего эльфу часто приходится пить воду, или же совершать немного неприличное движение языком. Взгляд у эльфа изучающе-твёрдый. Он фокусирует зрение на собеседнике и его движениях, чтобы ничто не укрылось от его взгляда. Таким образом, он адекватно реагирует даже на ухмылку или улыбку сомнительного характера. Глаза у эльфа имеют зеленоватый оттенок радужной оболочки, хотя при смене настроения они немного светлеют, достигая почти малахитового оттенка. В ухе носит серьгу. Рост эльфа составляет около ста семидесяти сантиметров, а вес – шестьдесят килограмм. Особенной приметой можно назвать его волосы. Из-за какой «шутки» с наследием и благодаря предкам, у эльфа цвет волос – белый. Не стоит говорить о том, что это для настоящего эвермитца, но сам эльф принял решение отнестись к данному факту настолько терпеливо, насколько можно. Волосы достают ему примерно до середины спины. Ухаживает за ними, носит или заплетенными в хвост или распускает так, чтобы падали на спину.
Из одежды предпочитает белую мантию с разрезанной аркой подола, обычные штаны и поверх мантии носит куртку с пластинами у плеч. В местах сгиба локтей и у самых рук, рукава скреплены ремешками. Из обуви предпочитает дорожные тяжёлые сапоги. А также его одежда сочетается с украшением из серебра и белых драгоценных камней. В отличие от многих магов, скромен и потому украшения выполнены изящно и скромно, ни в коем случае не допускает вульгарности или помпезности. В качестве оружия носит длинный посох, окованный стальными концами по обе стороны.
6. Класс. Маг/Олин Гизир (8+2)
7. Способности (в том числе расовые), умения и таланты. Уровень владения магией. Эксперт в обращении с магическим искусством в установленных им рамках. Он специалист в школе магии «Предсказание», благодаря чему его заклинания этой школы сильнее, чем у других рас. Запретной школой для него является – Некромантия. Доступ до 5 – го круга заклинаний. Хорошо владеет Разрушением, остальные школы освоил на среднем уровне. Не отменно, но и не плохо. Умеет изготавливать волшебные зелья и свитки с заклинаниями. Также немного смыслит в алхимии и прочих науках, без которых хорошему магу никуда не деться. Владеет навыками Олин Гизира и совершил значительные успехи в овладении этим ремеслом. Из навыков метамагии: Форма Заклинания, Расширение Заклинания.
Помимо всего прочего можно отметить поразительную эрудицию мага в знании книг так или иначе имеющих отношение к магии. Отлично изучает их. Больше упора, конечно, пришлось на эльфийские тексты, но в немалой доле изучил и многие труды людей. Прекрасно ориентируется в древней истории эльфов, людей. Знает очень много, и пожалуй, мало кто может с ним поспорить в этой области. Не очень хорошо знает Халруаа и его историю, несмотря на то, что живёт здесь давно. Имеет хорошее представление о древнем Нетерезе и его магических приборах, читал достаточно литературы и неплохо владеет теорией использования данных вещичек. На практике же пока получилось работать лишь с несколькими приборами подобного рода. Умеет их использовать, но ему может понадобится много времени, чтобы понять все принципы их работы. Из языков знает эльфийский, общий, наречье Халруаа, Арагракх, Лоросс, Селдруин. Последнее, впрочем больше связано с изучением древних документов. Также, сюда можно включить понимание большинства диалектов. Но выражаться на N - ом суржике может не всегда удачно, поскольку знания его всё-таки немного ограничены. Справедливости ради стоит отметить то, что постичь язык Халруаа ему оказалось не под силу. Он сумел выучить слова и особенности речи, но так и не может ничего поделать с постановкой предложений, отчего его речь может казаться причудливой или корявой. В остальном учтив, умеет вести беседы и переговоры, хорошо разбирается в психике эльфов и людей, может вполне успешно ими манипулировать при желании, но делает это лишь при нужде.
8. Характер; игровые цели персонажа.
AL:TN
Характер Мистдара крайне отличается от образа который всплывает при мысли о солнечных эльфах. Ильм – циник. Его речь отличается от речи простой деревенщины и пестрит умными выражениями, эпитетами и сложными сравнениями. Скажем даже, что беседовать с ним очень непросто и без знания определённых вещей очень сложно. Любое действие эльфа не лишено изящества и некоторой доли пафоса. Не считает себя выше всех остальных, подобно своим сородичам, а просто признает, что успехи эльфов во многих начинаниях намного лучше. К слову, это не мешает ему рационально смотреть на то, что создала культура остальных рас Фаэруна. Дальновиден и прозорлив. Обманывать его не стоит. Сделать это будет сложно, а если эльф узнает про обман – то последствия могут быть самыми негативными. Убивать может и не станет, но вот проклясть или «огреть» заклинанием может. Можно назвать его дружелюбным, в сравнении с другими солнечными эльфами, конечно же. В беседе проявляет инициативу, умеет внимательно слушать и резонно одёргивать собеседника. Хорошо умеет вести переговоры и договариваться о каких-либо вещах. Его спокойствие может показаться чересчур глубоким, тогда как это всего-лишь из-за привычки задумываться. Можно отметить научный склад его ума, а также любовь к порядку и систематизации. Что касается мировоззрения, то эльф не испытывает ровно никакой любви к проявлению расизма или же когда одна раса ставит себя выше других. Своё немного снисходительное обращение он объясняет тем, что среди живых существ есть те, кому дано знать немногим больше, чем другим, себя эльф причисляет к таковым. Как истинный Хранитель, но больше в силу убеждений он ненавидит любое проявление Зла или Некромантии. Считает, что неразумные игры с магией, открытая практика оживления трупов и прочие вещи подобного рода до добра не доводят. Также, не сильно любит бахвальство и небрежность в обращении с любой отраслью магии. Впрочем, несмотря на столь ярую ненависть к вышеуказанным вещам, он всё-таки может понять ход мыслей и рациональность поступка, при наличии последнего. Однако, даже в таком случае он запечатает или устранит причину, и приложит максимум усилий для того, чтобы данный инцидент не был повторён ещё кем-то. Всячески старается убедить не играть с этими силами и вообще, лучше их оставить, чтобы не было беды. Врагами эльфа можно назвать баатезу, таннар'ри, а также тех, кто любит с ними заключить сделки. Их он не любит и вряд ли собирается. Здесь, он беспощаден и непреклонен. Опасная магия способная призвать демона и уничтожить целый город – должна быть уничтожена. Предпочитает уничтожать последних и пресекать их попытки проявить себя вновь. Целями эльфа можно назвать сохранение порядка в мире. Не допустить того, чтобы демоны проникли в Фаэрун. А также, целью можно назвать освоить высшие истины магии.
Из предпочитаемых им вещей можно отметить серебро и камни чёрного оттенка. Любит синий и белый цвета, предпочитая носить одежду в подобной палитре.
9. Религиозность, божество. Коррелон Ларетиан. Почитает, уважает. Относится к своей вере, как и положено любому уважающему себя эльфу.
10. Экипировка, также особые предметы.
Одежда. Разная в зависимости от того, где он находится и какая на улице погода. Имеет достаточно мантий разного цвета и покроя, чтобы было можно выбрать, в чём пойти на улицу. Мантия, штаны, сапоги и обруч из серебра придерживающий волосы. Одежда искателя приключений:
Магическая книга. В прочной и надёжной обложке, которая защищает её от внешних повреждений. Открывается только по воле своего хозяина. Для всех прочих открывать небезопасно. При попытке открыть сильно обжигает огнём, вплоть до потери руки или большей части тела, возможен летальный исход.
Серьга «Око Хранителя». Издаёт тонкую трель, если в радиусе 60 ярдов вокруг появляется демон или существо с плана. Кольцо «Отрицание». Обладает 5 кратным запасом заклинания «Защита от Зла» налагаемым только на себя или же на союзника. Кольцо «Раскол Пространства». Единичное использование заклинания «Изгнание» на область. Область небольшая, около 15 ярдов вокруг.
Посох «Огненная Пасть Агни». Длинный резной посох с набалдашником и горящим камнем в центре. Камень светится только в момент применения магом заклинаний. Обладает встроенным списком заклятий. Горящие руки - 1 заряд Обжигающий луч - 1 заряд Огненный шар - 2 заряда. Всего зарядов (50)
Мантия мага. Добавляет дополнительную ячейку, на 1 и 2 круг заклинаний.
Особенной радости от того что в семье появился ещё один ребёнок не было. Эльфы относились к своим детям строго и без излишних сюсюканий.
Хромое изложение мысли. Первое предложение - в этом звучании - предполагает, что рождение еще одного ребенка повлекло за собой какие-то (напр., материальные) трудности. При чем там повествование о том, как эльфы вообще относятся к детям?
Ильмаринен пишет:
цитата:
к 20 годам его волосы выцвели и стали белыми, как мел. Наверняка, предки эльфа согрешили с лунными братьями, но отношение к нему со стороны окружающих стало соответствующее. Гнетущее молчание семьи и прочие прелести позора, как и свои собственные терзания стали для будущего мага, источником немалых проблем.
о том, чтобы ребенок рождался блондинистым, но в дальнейшем его волосы темнели - это я слышал, а наоборот - сомневаюсь. А точно ли виновата генетика? А почему поменялось отношение к ребенку, если эльфы в принципе довольно свободны в связях, и лунных на Эвермите не гнобыт?
Ильмаринен пишет:
цитата:
Начав изучать её в раннем возрасте, вьюнош выделил себя из толпы сверстников.
слово "вьюнош" нынче обладает ироническим окрасом, зачем это в тексте?
почему начало изучения магии подается как Уход юного эльфа? Мешало общению со свертсниками? Так а медитация-вместо-сна эльфам для чего?
Ильмаринен пишет:
цитата:
Успех пришёл лишь тогда, когда из-за недосыпа он выглядел изможденным и стал редко появляться дома.
это успех выглядел изможденным? по граматике получается, что так)
Ильмаринен пишет:
цитата:
Подобно распространённому представлению, маги, прочитав книгу, могут сразу же применять на практике полученные знания. К сожалению, это было далеко не так просто и легко.
ну а в чем подобность?
Ильмаринен пишет:
цитата:
что его родичи абсолютно не ставят магию других рас, как способную конкурировать.
куда ставят магию? нет согласований слов в предложении
Ильмаринен пишет:
цитата:
Основной идеей, которой он следовал, достигнув 120 лет было странствие,
Странствие - это не идея, которой следуют. Перефразируйте.
Хромое изложение мысли. Первое предложение - в этом звучании - предполагает, что рождение еще одного ребенка повлекло за собой какие-то (напр., материальные) трудности. При чем там повествование о том, как эльфы вообще относятся к детям?
При том. Всё правильно. Рождение ещё одного ребёнка, как правило вызывает радость. Я говорю про быт в нормальных обществах не скованных излишней гордостью. Исходя чисто из менталитета солнечных эльфов, я склонен думать, что они в относятся к детям, как немцы. То есть чувства и сюсю-сюсю на задний план, главным приоритетом ставят профессию и будущую занятность.
Faer пишет:
цитата:
о том, чтобы ребенок рождался блондинистым, но в дальнейшем его волосы темнели - это я слышал, а наоборот - сомневаюсь. А точно ли виновата генетика? А почему поменялось отношение к ребенку, если эльфы в принципе довольно свободны в связях, и лунных на Эвермите не гнобыт?
Есть такая штука - выцветание пигмента. А ещё есть генное проявление. Таким образом вполне белый ребёнок к двадцати годам может стать смуглым. В данном случае, явление номер два. Почему поменялось. Представь себе уважаемый и знатный род в котором всё как у солнечных эльфов, а те дикие эльфы-родичи вообще воспринимаются не лучше, чем дикари племени Мумбо-Юмбо. Белые волосы, как я читал - это приоритет лунных эльфов. И вот тебе такой ребёнок. Поменялось, потому что семья знатная и уважаемая.
Faer пишет:
цитата:
слово "вьюнош" нынче обладает ироническим окрасом, зачем это в тексте?
почему начало изучения магии подается как Уход юного эльфа? Мешало общению со свертсниками? Так а медитация-вместо-сна эльфам для чего?
Потому что на тот момент он и правда, вьюнош.) Почему, как уход? Потому что у многих другие интересы. Весьма сомневаюсь, что "золотая молодёжь" Эвермита тянется к древним знаниям и зубриловке.
Faer пишет:
цитата:
это успех выглядел изможденным? по граматике получается, что так)
"измождённый успех" прямо райское словцо. Запомню. Заменил.
Faer пишет:
цитата:
ну а в чем подобность?
В том, что слухи далеки от истины. Эмм, или я неверно понял?
Faer пишет:
цитата:
куда ставят магию? нет согласований слов в предложении
Скрип, который могли поднять его слова, был бы очень резким и неприятным для ушей семьи.
Ильмаринен пишет:
цитата:
Скрип, который могли поднять его слова,
скрип не поднимают
Ильмаринен пишет:
цитата:
в чём-то понял людей и посчитал их не настолько уж и безнадёжными, какими считал их по книгам и литературе.
тавтология
Ильмаринен пишет:
цитата:
Следующим событием в его жизни, является жизнь в единственном города за пределами Эвермита, где жили солнечные эльфы. Прожив там совсем немного, он понимает горькую правду.
житья нет от постоянных повторений!
Ильмаринен пишет:
цитата:
Ильмаринен смог выследить и вовремя применить атакующее заклинание, которое убило чудовище наводившее страх на округу.
по грамматике получается, что эльф выследил заклинание, а не чудовище
Ильмаринен пишет:
цитата:
Прибыв в Невервинтер, Ильм сошёлся с местными торговцами и приобрёл небольшой домик, а потом, за хорошую плату нанял охрану.
а денег на дом где взял?
Ильмаринен пишет:
цитата:
Привезённых денег ему хватило ненадолго, но кропотливо работая и создавая магические вещи, заклинания, предсказывая для разных людей судьбы или же помогая этим караванам и авантюристам, ему удалось заработать достаточно денег. Достаточно, значит – построить собственную башню и обустроить её внутреннее убранство достойно своей прихоти.
возможность создавать собственные заклы - только с разрешения Зарлина. Мне вот странно: в стране каждый волшебник, конкуренция на подобные услуги должна быть высокой, оплата - не особо (маги там заборы нанимаются строить)). Откуда возможность построить собственную башню?
Ильмаринен пишет:
цитата:
Внешний облик Ильмаринена не смазлив
не говорят так
Вообще пункт "внешний вид" - это сплошной винегрет. Отметив "смазливость" и "черты", Вы намекаете читателю, что сейчас должен пойти портрет, а вместо этого идет телосложение и - внезапно! без переходов!- манеры. Затем одежда, речь, снова одежда. Портрет, привычки, снова портрет. Эльф-без-одежды и физ характеристики, прическа (это ближе к портрету), одежда опять... Одежда же мелькает в характере и инвентаре (на мало ли?) Вывод: переписать, продемонстрировать заявленную склонность к структурированию материала. (зы. а почему это худоба - результат усиленных физических тренировок?)
Ильмаринен пишет:
цитата:
Характер солнечника крайне отличается от так похожего образа составленного слухами и предубеждениями.
предложение не согласовано
Ильмаринен пишет:
цитата:
Убивать может и не станет, но вот проклясть или «огреть» заклинанием может.
Классическое проклятие - это Некромантия как бы..
Ильмаринен пишет:
цитата:
На первый взгляд кажется чересчур отстранённым от этого мира и вообще ситуаций, но это происходит из-за манеры эльфа хорошо обдумывать каждое своё слово и следить за каждым движением собеседника.
а Вы уверены, что собеседника, внимательно на Вас глядящего, можно упрекнуть в отстраненности?
Ильмаринен пишет:
цитата:
Врагами эльфа можно назвать баатезу и тех, кто любит с ними заключить сделки. Их он не любит и вряд ли собирается. Здесь, он беспощаден и непреклонен. Опасная магия способная призвать демона и уничтожить целый город – должна быть уничтожена. Предпочитает уничтожать последних и пресекать их попытки проявить себя вновь. Целями эльфа можно назвать сохранение порядка в мире. Не допустить того, чтобы демоны проникли в Фаэрун. А также, целью можно назвать освоить высшие истины магии.
баатезу - это дьяволы; вот танар'ри - демоны
Ильмаринен пишет:
цитата:
9. Религиозность, божество. Мистра. Поддерживает целиком. Не слишком религиозен, то есть обходится без молитв и прочих вещей, но почитает и уважает догматы Божества.
внезапно. А когда Ильмариен успел отречься от веры предков? и не мешает ли подобным предпочтениям факт, что персонаж состоит в религиозной организации только-для-эльфов?
Имеется ввиду, что скрип есть нечто крайне неприятное для ушей. Так что "поднявшийся скрип" звучит лучше, чем шум. Шум, не то слово. Недостаточно мне его для описательности.
Faer пишет:
цитата:
тавтология
Убрал.
Faer пишет:
цитата:
житья нет от постоянных повторений!
Заменил на другие слова.
Faer пишет:
цитата:
по грамматике получается, что эльф выследил заклинание, а не чудовище
Корявый язык мой. Перефразировал.
Faer пишет:
цитата:
а денег на дом где взял?
С собой были. Знатный род, да и помощь деда.
Faer пишет:
цитата:
Откуда возможность построить собственную башню?
Немного денег у него осталось ещё с тех пор, как он приехал в Невервинтер. Приключения сроком в 5 лет тоже оплачивались людьми и весьма щедро. Я, конечно, не Крёз, но думаю что вкупе с тем что усердный труд и прочий героизм в режиме Стаханова, вполне могли принести ему достаточно на башню и обстановку. Да и думаю, есть такая штука, как кредит - тем более, что маг это фигура платежеспособная.
Faer пишет:
цитата:
Классическое проклятие - это Некромантия как бы..
Частичная трансформация ушей в ослиные или рога на лбу может и другой школы, но среди народа иначе чем проклятьем не величаются.) Народ в гимназиях не обучался.
Faer пишет:
цитата:
внезапно. А когда Ильмариен успел отречься от веры предков? и не мешает ли подобным предпочтениям факт, что персонаж состоит в религиозной организации только-для-эльфов?
Подумал. Решил, оставить Кореллона. Всё-таки, да. Эльфы у нас считают себя богоизбранными, не будем ломать этот принцип.
По-поводу внешности. Поменял местами и собрал подобное к подобному. Если не устроит - могу переписать.
При том. Всё правильно. Рождение ещё одного ребёнка, как правило вызывает радость. Я говорю про быт в нормальных обществах не скованных излишней гордостью. Исходя чисто из менталитета солнечных эльфов, я склонен думать, что они в относятся к детям, как немцы. То есть чувства и сюсю-сюсю на задний план, главным приоритетом ставят профессию и будущую занятность.
понятно. пусть будет Про детей и цвет волос также принимаю, но на всякий случай скажу (чтоб не было неувязок): солнечные эльфы воспринимают лунных не как дикарей, но как меньших братьев, которым необходима опека. Лунных на Эвермите не гнобят и не презирают. (хотя формулировки оставляют желать лучшего)
Ильмаринен пишет:
цитата:
Весьма сомневаюсь, что "золотая молодёжь" Эвермита тянется к древним знаниям и зубриловке.
В свою очередь я сомневаюсь, что Ильмаринен был единственным любознательным эльфом в городе (магия все же престижна); сомневаюсь, что у дедушки - успешного архимага - не было слуг и других учеников; сомневаюсь, что образ жизни мальца кардинально изменился относительно того, что было описано абзацем выше. К тому же у эльфов есть такая расовая фишка как "реверия" - переживание единства с Народом во время ночной медитации. В общем, не вижу я никаких оснований для трагических уходов.
Ильмаринен пишет:
цитата:
Эмм, или я неверно понял?
скорее всего неверно. Когда пишется "подобно", предполагается выявление общих черт, аналогий между двумя явлениями.
Ильмаринен пишет:
цитата:
Имеется ввиду, что скрип есть нечто крайне неприятное для ушей. Так что "поднявшийся скрип" звучит лучше, чем шум. Шум, не то слово. Недостаточно мне его для описательности.
Тогда, может, заменять не "скрип", а глагол?)))
По поводу башни. Невервинтерские деньги вышли быстро, Вы сами об этом пишете. Перс - чужестранец, плохо знающий местный язык и обычаи. И такой взлет за пару лет. Предлагаю изменить порядок событий: Пахал - заработал имя, знакомства - построил/купил башню. Тогда никаких претензий не будет.
Ильмаринен пишет:
цитата:
производит впечатление худощавого и не слишком приятного в общении индивида.
слишком разные параметры, не стоит их пихать в одно предложение))
По внешности: почти хорошо, хотя там еще рост на вде части разбросан. И лицо: непонятно, у перса черты грубые или утонченные все же?))
Ильмаринен пишет:
цитата:
наречия Арагракха, Лоросса или Селдруина.
языки: Арагракх, Лоросс, Селдруин. (слово "наречие" имеет несколько другое значение)
Одежду из характера перебросить либо во внешность, либо в инвент.
солнечные эльфы воспринимают лунных не как дикарей, но как меньших братьев, которым необходима опека. Лунных на Эвермите не гнобят и не презирают.
Даже исходя из того, что они видят их в роли тех, кому нужна опека и так сказать поправка на правильный маршрут, это все равно снисхождения. Аналогичным примером можно привести индейца и белого человека. Несмотря на то что они оба люди, европеец смотрит на него снисходительно. А это уже подразумевает лёгкое такое презреньице.
Faer пишет:
цитата:
В свою очередь я сомневаюсь, что Ильмаринен был единственным любознательным эльфом в городе (магия все же престижна); сомневаюсь, что у дедушки - успешного архимага - не было слуг и других учеников; сомневаюсь, что образ жизни мальца кардинально изменился относительно того, что было описано абзацем выше. К тому же у эльфов есть такая расовая фишка как "реверия" - переживание единства с Народом во время ночной медитации. В общем, не вижу я никаких оснований для трагических уходов.
С "подобно" решил. Убрал просто. А я и не говорил, что он единственный. У меня только упомянуто, что он ей заинтересовался немногим раньше, так как полез читать и заинтригован был в те годы, когда другие ещё толком ничего не выбрали. Всего лишь индивидуализм. Касательно образа жизни. А тут я не соглашусь. Формулы и заклятья, пусть даже самые простые вроде магической ракеты или цветных брызгов - требуют первоначальных шагов. Я бы даже сказал, что это самый сложный момент в жизни мага. Дело ведь не только в том, чтобы пробурчать непонятную фразу, махнуть рукой и топнуть ногой. Так что если выходило не ахти, то он вполне мог отказывать себе в обеде, к примеру. А если посмотрим ещё ближе, то увидим что многие великие маги к примеру могут шикарно плести чары, но постирать свои носки или приготовить обед для них непосильная задача. Это ведь не потому, что они тупы или не умеют - а просто они это пропустили в своё время, ради науки и тренировок. Здесь аналогичное. Ильм понятия не имеет о кулинарии, кроме как в самом простом походном смысле. Что до других учеников и слуг, хм. Можно это будет моим выбором? Преемственная наука, преподана должна быть дедом или отцом. А что касается "единства" я не писал, что он ненавидит или решительно занимают позицию "Я Антисолнечный эльф". Мой маг просто считает, что их система взглядов на мир похожа на колпак.
Или это самое единение с народом мешает солнечному эльфу быть рационалистом? Внешность почистил. Убрал те строчки вниз.
Faer пишет:
цитата:
Тогда, может, заменять не "скрип", а глагол?)))
Хм. Не представляю себе, как это будет выглядеть. Заменил-таки на шум.
С башней.
цитата:
Спустя пять лет, он прочно обосновался в Халруаа. Привезённых денег ему хватило ненадолго, но кропотливо работая и создавая магические вещи, свитки с заклинания, предсказывая для разных людей судьбы или же помогая этим караванам и авантюристам, ему удалось заработать достаточно денег. Постепенно, он начал набирать вес и тут, став известным не только из-за того, что он был магом, но также и потому что он был эльф. А когда скопил достаточно средств, то смог построить собственную башню и обустроить её внутреннее убранство достойно своей прихоти. Конечно, траты были большими и часть денег пришлось занимать у знакомых, но он сумел добиться одной из своих целей.
Ильмаринен Доброго времени суток, мой благородный друг)
Мне уже на форуме говорили где-то, что я мешаю фаерунских эльфов с таковыми Толкиена, но все-же я с вами не соглашусь в отношениях между подрасами. Вы несколько ошиблись тысячелетиями. Уже солнечные эльфы Миф Драннора абсолютно лояльно относились к дружественным расам, не говоря уже о лунных эльфах. С одним единственным исключением – коронал Миф Драннора должен был быть солнечный эльф. На Эвермите 1372 года – другая ситуация. Королева Эвермита – лунная эльфийка, воспеваемая в песнях, уважаемая, почитаемая. И это всех устраивает, кроме радикально настроенных фашистов… Которые безусловно, в обществе солнечных эльфов есть, но так же, как в обществе современных французов ресльного мира. И относятся к лунным эльфам солнечные не так как французы к арабам, а так, как французы к немцам: никому уже давно нет дела до старых распрей, они ездят друг к другу в гости пробовать сыр с вином или пиво с колбасой. То отношение, которое вы приписываете солнечным эльфам имеет место быть по отношению к диким эльфам. Те отдалились от Селдарина, не принимали участия в Эльфийском Дворе, оставили древние традиции и замкнулись в лесах – да, здесь будет то чувство пренебрежение, о котором вы говорите. Во время третьего рейха в Германии немец, который на четверть был евреем, считался немцем, арийцем, и служил и в армии и в СС наравне с чистокровными. И, что самое интересное, считался таким же чистокровным. По поводу волшебства я разделяю позицию Фаера – это довольно распространенная профессия среди солнечных эльфов, наверняка должны были найтись сверстники-единомышленники…
Мне уже на форуме говорили где-то, что я мешаю фаерунских эльфов с таковыми Толкиена, но все-же я с вами не соглашусь в отношениях между подрасами.
Хм. Тогда, если буду молвить на квенья, вы меня поймёте? Хм, если брать уж откровенно и грубо смешанную терминологию - то... Много ли почёта выказывали нолдор тем же телери или синдар? Насколько я помню, таковым отмечался лишь Финарфин и его потомки. :) Про деяния остальных горделивцев можете вспомнить. Примеры с пивом и СС мне понятны, я просто может исходил из несколько неверных источников и принял их отношения с другими за слишком снисходительные.
Итак. Мне следует убрать презрение и отчуждённость и добавить сверстников-одногодков в биографию?
Отправлено: 04.04.12 21:03. Заголовок: Ильмаринен Я не воз..
Ильмаринен Я не возмусь советовать, ибо таковые изменения влияют на характер персонажа, изменяя его концепцию... Можно просто смягчить, или вместо лунных использовать не-эльфов...
Добавил относительно причины поездки и почему ему удалась его затея. Отчуждённость обосновал вполне реальным доводом. В ближайшее время вычитаю ошибки.
upd: хотя это мне стоило взрыва мозга, почистил текст на манер кривых оборотов, неудавшихся слов и прочего мусора. Ещё что-то, господа?
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 2
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме